Cinema: Scorsese e os traumas luso-japoneses
Silêncio... o último filme do norte-americano Martin Scorsese estreou hoje nos cinemas franceses.Trata-se da adaptação do livro homónimo do japonês Shusaku Endo lançado em 1966.Em causa a suposta apostasia, ou seja a renúncia à fé, de um missionário jesuíta português no Japão no século XVII.
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Dois colegas do clérigo chegam ao arquipélago para o tentar localizar e deparam com a vaga de repressão contra os cristãos.
O também realizador da "Última tentação de Cristo" viu no final de Novembro o Papa em torno da estreia do seu filme em Roma.
No Japão e em Portugal a estreia da película do controverso Scorsese teve lugar em Janeiro e continua a suscitar acesos debates.
O cineasta, muito ligado ao catolicismo, lera o livro no final dos anos 80 de um escritor japonês convertido a essa religião e desde então pensara adaptá-lo ao cinema.
O filme foi filmado em Taiwan em 2015 e conta com os actores consagrados Liam Neeson, Andrew Garfield e Adam Driver nos principais papeis.
Uma película sobre os meandros da fé e sobre o grau da respectiva resistência a um contexto extremamente hostil.
A obra incluíu imagens de grande violência ilustrando a repressão dos japoneses convertidos ao cristianismo, religião que assustava os senhores locais.
Um facto que levaria à expulsão dos missionários portugueses e ao encerramento dos portos japoneses ao longo de dois séculos e que marcou sobremaneira a história e a identidade nipónicas.
O historiador João Paulo Costa da Universidade nova de Lisboa explica-nos as razões do quase desconhecimento total em Portugal da História comum com o Japão.
João Paulo Costa e o desconhecimento dos portugueses da sua História no Japão
No Japão só 1% da população é cristã. Da presença portuguesa que introduzira a espingarda no arquipélago subsistiram essencialmente cerca de 50 vocábulos no léxico nipónico bem como alguma heranças gastronómicas.
É o caso da "tempura", prato com peixe frito, ou a "castela", sobremesa equivalente ao "pão de ló" lusitano.
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